Редкие фотографии коренных американцев, сделанные в конце XIX века

Кинорежиссёр Пол Ратнер, во время съемок приключенческого фильма «Моисей на мессе», увлекся изучением истории коренных народов Америки. В рамках своего увлечения он собрал внушительных размеров фотоархив, который включает не только чёрно-белые, но и редкие даже для начала 20-го века цветные ретро фото.

Миннехаха (округ в Южной Дакоте). Снимок 1904 года, опубликованный Detroit Photographic.

Вождь Маленькая рана со своей семьей. Оглала Лакота, 1899 год.

«Меня как режиссёра тянет к изображениям. Любовь к плёнке пришла из старых чёрно-белых фильмов таких признанных мастеров кино, как Бергман, Эйзенштейн, Бунюэль, Ланг, Дрейер, Одзу и других. Какое-то время в колледже я даже чувствовал себя почти предателем, когда смотрел цветное кино. Но с возрастом пришло признание цвета, и теперь мне сложно придерживаться монохромной диеты. Жизнь слишком блистательна для одного тона», — писал Пол Ратнер

Амос Два быка, индеец племени лакота, 1900 год.

Знахарь с пациентом. Таос-Пуэбло, Нью-Мексико, 1905 год.

По словам Ратнера, пристрастие к исследованию старых фотографий коренных народов развилось у него во время работы над фильмом «Моисей на мессе». Это история о немецко-еврейском иммигранте, который влюбился в девушку из племени индейцев Акома и стал правителем её народа в Нью-Мексико в конце 1800-х годов.

Вождь племени хикарилья-апачи Джеймс Гарфилд, 1899 год.

Ожерелье из костей. Вождь племени Оглала лакота, 1899 год.

Чарльз Американский Конь (сын вождя племени Оглала лакота), 1901 год.

«Я смотрел на чёрно-белые фотографии прекрасных загадочных людей, и не мог поверить, что кто-то хочет уничтожить их с континента, ведя сознательную политику на протяжении более сотни лет. Это казалось настолько бесчеловечно и по-варварски. Копаясь глубже, я начал находить раскрашенные фотографии первых американцев. В них люди оживали ещё больше. Глядя на них, я вижу личностей с царским достоинством, которые не отличаются от исторических портретов европейских королей, королев и знати. За исключением того, что они не только демонстрируют величественные регалии, но и сильные, естественные лица, а не слабые, сухие взоры некоторых заокеанских правителей, которые привели их гибели», — вспоминал режиссёр.

Поселение Акома в Нью-Мексико, начало 1900-х.

Вождь шайеннов Волчий плащ, 1898 год.

Индеец племени сиксика Стрела орла, Монтана, начало 1900-х.

Большинство из обнаруженных фотографий было раскрашено вручную, так как цветная плёнка оставалась экспериментальной областью до 1930-х годов. Живопись на чёрно-белых снимках это само по себе искусство. Многие из раскрашенных изображений демонстрируют талант фотографов, которые сохранили для нас правдивые образы, казалось исчезающих людей.

Сильная левая рука и его семья, резервация северных шайеннов, 1906 год.

Танцор индейского племени кроу, начало 1900-х годов.

Типи в стойбище племени черноногих, начало 1900-х.

Пять индейцев-всадников в Монтане, начало 1900-х.

Старый Койот (или Желтый пес), племя кроу. Оригинал фотографии 1879 года, цветная ретушь 1910 года.

Мужчины племени пиеган, молящиеся Громовой птице у реки в штате Монтана, 1912 год.

Мастер по изготовлению стрел, племя оджибве, 1903 год.

Индеец одного из племен северных равнин, Монтана, начало 1900-х.

Подобный песне, индеец племени пуэбло, 1899 год.

Джеронимо, индеец племени апачей, 1898 год.

Пасущиеся лошади возле стойбища племени черноногих, Монтана, начало 1900-х.

Ручная роспись фото молодой индианки на берегу реки, начало 1900-х.

Фото индейцев кайова, 1898 год.